صحيح مسلم شرح النووى على مسلم باب 8

فوائد وشواهد

·       الفائدة : جَوَازُ مُرَاجَعَةِ الْأَئِمَّةِ وَالْأَكَابِرِ وَمُنَاظَرَتِهِمْ لِإِظْهَارِ الْحَقِّ ,

الشاهد : قاَالَ عُمَرُ لِأَبِي بَكْرٍ :كَيْفَ تُقَاتِلُ النَّاسَ، وَقَدْ قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وذكر الحديث ...

·       الفائدة : الْإِيمَانَ شَرْطُهُ الْإِقْرَارُ بِالشَّهَادَتَيْنِ مَعَ اعْتِقَادِهِمَا وَاعْتِقَادِ جَمِيعِ مَا أَتَى بِهِ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ,

الشاهد :قول صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أُقَاتِلَ النَّاسَ حَتَّى يَقُولُوا لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ وَيُؤْمِنُوا بِي وَبِمَا جِئْتُ بِهِ ..

·       الفائدة : صِيَانَةُ مَالِ مَنْ أَتَى بِكَلِمَةِ التَّوْحِيدِ وَنَفْسِهِ وَلَوْ كَانَ عِنْدَ السَّيْفِ ,

الشاهد : أُمِرْتُ أَنْ أُقَاتِلَ النَّاسَ حَتَّى يَقُولُوا.. وذكر الحديث الى قوله ..  إِلَّا بِحَقِّهِ..

·       الفائدة : الْأَحْكَامَ تَجْرِي عَلَى الظاهر والله تعالى يتولى السراء ,الشاهد : ... وَحِسَابُهُ عَلَى اللهِ .

·       الفائدة : جَوَازُ الْقِيَاسِ وَالْعَمَلِ بِهِ ,الشاهد : فَإِنَّ الزَّكَاةَ حَقُّ الْمَالِ . وَاللهِ لَأُقَاتِلَنَّ مَنْ فَرَّقَ بَيْنَ الصَّلَاةِ، وَالزَّكَاةِ

·       الفائدة :  وُجُوبُ قتال مانعى الزَّكَاةِ أَوِ الصَّلَاةِ أَوْ غَيْرِهِمَا مِنْ وَاجِبَاتِ الْإِسْلَامِ قَلِيلًا كَانَ أَوْ كَثِيرًا ,

الشاهد :قوله رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ لَوْ مَنَعُونِي عِقَالًا أَوْ عَنَاقًا .

·       الفائدة : جَوَازُ التَّمَسُّكِ بِالْعُمُومِ, الشاهد : عندما احتج عمر رضي الله عنه بالعموم وقال كَيْفَ تُقَاتِلُ النَّاسَ، وَقَدْ قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وذكر الحديث ... وبين ان مانع الزكاه انما قال الشهادة فيمنع من القتل .

·       الفائدة : وُجُوبُ قِتَالِ أَهْلِ الْبَغْيِ ,الشاهد : وَاللهِ لَأُقَاتِلَنَّ مَنْ فَرَّقَ بَيْنَ الصَّلَاةِ، وَالزَّكَاةِ .

·       الفائدة : وُجُوبُ الزَّكَاةِ فِي السِّخَالِ تَبَعًا لِأُمَّهَاتِهَا,

الشاهد : وَاللهِ لَوْ مَنَعُونِي عِقَالًا كَانُوا يُؤَدُّونَهُ إِلَى رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَقَاتَلْتُهُمْ عَلَى مَنْعِهِ ,

·       الفائدة :  اجْتِهَادُ الْأَئِمَّةِ فِي النَّوَازِلِ وَرَدِّهَا إِلَى الْأُصُولِ وَمُنَاظَرَةُ أَهْلِ الْعِلْمِ فِيهَا وَرُجُوعُ مَنْ ظَهَرَ لَهُ الْحَقُّ إِلَى قَوْلِ صَاحِبِهِ , وتَرْكُ تَخْطِئَةِ الْمُجْتَهِدِينَ الْمُخْتَلِفِينَ فِي الْفُرُوعِ بَعْضُهُمْ بَعْضًا

الشاهد :: فَوَاللهِ، مَا هُوَ إِلَّا أَنْ رَأَيْتُ اللهَ عَزَّ وَجَلَّ قَدْ شَرَحَ صَدْرَ أَبِي بَكْرٍ لِلْقِتَالِ، فَعَرَفْتُ أَنَّهُ الْحَقُّ

·       الفائدة :  قَبُولُ تَوْبَةِ الزِّنْدِيقِ , الشاهد : حَتَّى يَشْهَدُوا أَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ وَيُؤْمِنُوا .. فَإِذَا فَعَلُوا ذَلِكَ..

·       فائدة : خِطَابَ كِتَابِ اللَّهِ تَعَالَى للنبي صلي الله عليه وسلم عَلَى ثَلَاثَةِ أَوْجُهٍ خِطَابٌ عَامٌّ , وَخِطَابٌ خَاصٌّ لِلنَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَا يُشْرِكُهُ فِيهِ غَيْرُهُ , وخطاب مواجهة للنبى صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَهُوَ وَجَمِيعُ أُمَّتِهِ فِي الْمُرَادِ بِهِ سَوَاءٌ .

·       فائدة : من الممكن معرفة الصغار لبعض احاديث النبي ولم يعرفها من اكبر منهم في السن او في القدر

الشاهد , اسْتِدْلَالِ أَبِي بَكْرٍ وَاعْتِرَاضِ عُمَرَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا دَلِيلٌ عَلَى أَنَّهُمَا لَمْ يَحْفَظَا عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ما رواه بن عُمَرَ وَأَنَسٌ وَأَبُو هُرَيْرَةَ وَكَأَنَّ هَؤُلَاءِ الثَّلَاثَةَ سَمِعُوا هَذِهِ الزِّيَادَاتِ الَّتِي فِي رِوَايَاتِهِمْ فِي مَجْلِسٍ آخَرَ فَإِنَّ عُمَرَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ لَوْ سَمِعَ ذَلِكَ لَمَا خَالَفَ وَلَمَا كَانَ احْتَجَّ بِالْحَدِيثِ فَإِنَّهُ بِهَذِهِ الزِّيَادَةِ حُجَّةٌ عَلَيْهِ وَلَوْ سَمِعَ أَبُو بَكْرٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ هَذِهِ الزِّيَادَةَ لَاحْتَجَّ بِهَا وَلَمَا احْتَجَّ بِالْقِيَاسِ وَالْعُمُومِ وَاللَّهُ أَعْلَمُ .

اعداد امل حامد ابراهيم 

صحيح مسلم شرح النووى على مسلم باب 9

فوائد وشواهد

·       فائدة : مِنْ أَحْسَنِ الْآدَابِ أَنَّ مَنْ حَكَى قَوْلَ غَيْرِهِ الْقَبِيحَ أَتَى بِهِ بِضَمِيرِ الْغَيْبَةِ لِقُبْحِ صُورَةِ لَفْظِهِ الْوَاقِعِ ,

الشاهد : قَالَ أَبُو طَالِبٍ آخِرَ مَا كَلَّمَهُمْ بِهِ هُوَ عَلَى مِلَّةِ عَبْدِ الْمُطَّلِبِ .

·       فائدة : جَوَازُ الْحَلِفِ مِنْ غَيْرِ اسْتِحْلَافٍ ,

الشاهد : أَمَا وَاللهِ لَأَسْتَغْفِرَنَّ لَكَ مَا لَمْ أُنْهَ عَنْكَ» .

·       فائدة : الهداية تكون بأمر الله تعالى وبمشيئته ,

الشاهد : قَوْلُهُ عَزَّ وَجَلَّ إِنَّكَ لَا تَهْدِي مَنْ أَحْبَبْتَ وَلَكِنَّ اللَّهَ يَهْدِي مَنْ يَشَاءُ وَهُوَ أَعْلَمُ بِالْمُهْتَدِينَ .

·       فائدة : صِحَّةِ إِسْلَامِ مَنْ حَضَرَهُ الْمَوْتُ ما لم يشرع في النزع وهو الْغَرْغَرَةِ ,

الشاهد : لَمَّا حَضَرَتْ أَبَا طَالِبٍ الْوَفَاةُ حتى قول رَسُولُ اللهِ صلي الله عليه وسلم : " يَا عَمِّ، قُلْ: لَا إِلَهَ إِلَّا اللهُ، كَلِمَةً أَشْهَدُ لَكَ بِهَا عِنْدَ اللهِ " .

·       فائدة : نَسْخِ جَوَازِ الِاسْتِغْفَارِ لِلْمُشْرِكِينَ ,

الشاهد : قوله عز وجل : مَا كَانَ لِلنَّبِيِّ وَالَّذِينَ آمَنُوا أَنْ يَسْتَغْفِرُوا  لِلْمُشْرِكِينَ .

·       فائدة : مَنْ مَاتَ عَلَى الشِّرْكِ فَهُوَ مِنْ أَصْحَابِ الْجَحِيمِ وَلَا يُنْقِذُهُ مِنْ ذَلِكَ شَيْءٌ مِنَ الْوَسَائِلِ ,

الشاهد : قوله عز وجل : مِنْ بَعْدِ مَا تَبَيَّنَ لَهُمْ أَنَّهُمْ أَصْحَابُ الْجَحِيمِ .

·       فائدة : خطر صحبة السوء ورفقاء الشر ,

الشاهد : فَوَجَدَ عِنْدَهُ أَبَا جَهْلٍ، وَعَبْدَ اللهِ بْنَ أَبِي أُمَيَّةَ بْنِ الْمُغِيرَةِ وعندما قالا له أترغب عن ملة عبد المطلب .

·       فائدة : اصرار النبي صلي الله عليه وسلم وتكرار الدعوة ,

الشاهد : فَلَمْ يَزَلْ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَعْرِضُهَا عَلَيْهِ، وَيُعِيدُ لَهُ تِلْكَ الْمَقَالَةَ .

·       فائدة : من مات على كلمة لا اله الا الله نفعته في الاخرة ادا لم يمكن العمل وقول غيرها ,

الشاهد قوله صلى الله عليه وسلم اشهد لك او احاج لك .

·       فائدة : سعة رحمة النبي صلى الله عليه وسلم وحبه للخير للناس ,

الشاهد : اما والله لأستغفرن لك .

·       فائدة : غاية التسليم لحكم الله وتقييد العاطفة بالشرع ,

الشاهد : ما لم أنه عنك .

·       فائدة : الرد على من زعم ان ابا طالب مات مسلما بهذا الحديث . 

اعداد الطالبه امل حامد ابراهيم 

صحيح مسلم  الحديث رقم 12 كتاب الايمان , بَابٌ فِي بَيَانِ الْإِيمَانِ بِاللهِ وَشَرَائِعِ الدِّينِ ..

v  من الحديث بشارة من التزم بهذه الامور أنه يدخل الجنة , وهذا له ولغيره ..

في  الحديث رقم 12 كتاب الايمان , بَابٌ فِي بَيَانِ الْإِيمَانِ بِاللهِ وَشَرَائِعِ الدِّينِ ..

.... قَالَ: وَزَعَمَ رَسُولُكَ أَنَّ عَلَيْنَا خَمْسَ صَلَوَاتٍ فِي يَوْمِنَا، وَلَيْلَتِنَا، قَالَ: «صَدَقَ»، قَالَ: فَبِالَّذِي أَرْسَلَكَ، آللَّهُ أَمَرَكَ بِهَذَا؟ قَالَ: «نَعَمْ»، قَالَ: وَزَعَمَ رَسُولُكَ أَنَّ عَلَيْنَا زَكَاةً فِي أَمْوَالِنَا، قَالَ: «صَدَقَ»، قَالَ: فَبِالَّذِي أَرْسَلَكَ، آللَّهُ أَمَرَكَ بِهَذَا؟ قَالَ: «نَعَمْ»، قَالَ: وَزَعَمَ رَسُولُكَ أَنَّ عَلَيْنَا صَوْمَ شَهْرِ رَمَضَانَ فِي سَنَتِنَا، قَالَ: «صَدَقَ»، قَالَ: فَبِالَّذِي أَرْسَلَكَ، آللَّهُ أَمَرَكَ بِهَذَا؟ قَالَ: «نَعَمْ»، قَالَ: وَزَعَمَ رَسُولُكَ أَنَّ عَلَيْنَا حَجَّ الْبَيْتِ مَنِ اسْتَطَاعَ إِلَيْهِ سَبِيلًا، قَالَ: «صَدَقَ»، قَالَ: ثُمَّ وَلَّى، قَالَ: وَالَّذِي بَعَثَكَ بِالْحَقِّ، لَا أَزِيدُ عَلَيْهِنَّ، وَلَا أَنْقُصُ مِنْهُنَّ، فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «لَئِنْ صَدَقَ لَيَدْخُلَنَّ الْجَنَّةَ»

فالأمور التي يجب ان نلتزم بها :

ü   خمس صلوات في اليوم والليلة .

ü   ان نؤدى زكاة أموالنا .

ü   صوم شهر رمضان .

ü   حج البيت لمن استطاع اليه سبيلا.

    البشارة التى بشرنا بها نبينا صلى الله عليه وسلم 

ü   هى قول النبي صلى الله عليه وسلم  «لَئِنْ صَدَقَ لَيَدْخُلَنَّ الْجَنَّةَ» لما قال الاعرابي : وَالَّذِي بَعَثَكَ بِالْحَقِّ، لَا أَزِيدُ عَلَيْهِنَّ، وَلَا أَنْقُصُ مِنْهُنَّ

اعداد الطالبة امل حامد ابراهيم

الصف الاول 

مختصر من ترجمةالصحابي دحية الكلبي رضي الله عنه .

   صحابي جليل كان حسن المنظر جميل الهيئة.

·  هو دحية بن خليفة بن فروة بن فضالة بن زيد بن أمرئ القيس بن الخزرج بن عامر بن بكر بن عامر الأكبر بن عوف الكلبي

· اسمه في الجاهلية عبد كلال , وقيل عبد كلوب , وقيل عبد الكعبة , فسماه النبي صلي لله عليه وسلم عبد الرحمن.

· أسلم قديما ولكنه لم يشهد بدرا ، وشهد ما بعدها ، ثم شهد اليرموك ، وأقام بالمزة غربي دمشق .

· غزا خراسان، وافتتح سجستان وكابل وغيرها، وكانت له دار بدمشق وأقام بالبصرة.

· مات في خلافة معاوية رضي الله عنه سنة خمسين , وقيل سنة إحدى وخمسين ، وترك عدة من الذكور.

· كان أحد السفيرين بين معاوية والحسن رضي الله عنهما.

· كان جبريل عليه السلام يأتي كثيرا في صورته لحسن منظره وجمال هيئته ، فعندما هزم الله الاحزاب رجع رسول الله صلى الله عليه وسلم وأصحابه إلى المدينة فجاءه جبريل عليه السلام في شكل دحية وطلب منه أن ينهض إلى بنى قريضه

1.  قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: كان جبريل يأتيني على صورة دحية الكلبي ..

2.  وقد روى  النسائي  بإسناد صحيح عن  ابن عمر رضي الله عنهما أن جبريل عليه السلام كان يأتي إلى النبي صلى الله عليه وسلم في صورة  دحية بن خليفة الكلبي  رضي الله عنه ,

3.   وروى ايضا عن يحيى بن معمر عن ابن عمر رضي الله عنهما : كان جبرائيل يأتي إلى النبي صلى الله عليه وسلم في صورة دحية الكلبي.

4.  وقال ابن حجر رحمه الله في ترجمة دحية بن خليفة الكلبي الإصابة كان يضرب به المثل في حسن الصورة، وكان جبرائيل عليه السلام ينزل على صورته، جاء ذلك في حديث أم سلمة،

5. وروى الطبراني من حديث عفير بن معدان عن قتادة عن أنس رضي الله عنه، أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: كان جبرائيل يأتيني على صورة دحية الكلبي، وكان دحية رجلاً جميلاً.

· بعثه رسول الله صلى الله عليه وسلم  إلى قيصر رسولا عقب صلح الحديبية .

· أهدى دحية بن خليفة للرسول صلى الله عليه وسلم خفين فلبسهما .

· اهدي الى النبي صلى الله عليه وسلم قباطى فأعطى دحية بن خليفة منها قبطية .

المراجع :

1.       كتاب البداية والنهاية لإبن كثير .

2.       كتاب سير أعلام النبلاء للزهرى .

تجميع الفقيرة الى الله :  امل حامد ابراهيم

طالبه بمعهد خديجه بنت خويلد لحفظ الصحيحين .